人造肉要上市？中国千年当年就有“人造”了，古代都人造了什么？

坊间有议，美国人开兜售人造鸡蛋、人造肉汉堡、人造肉三明治。从前，何鸿燊也参与其内都面。似乎，“人造”这外面并非稀罕。在内都面国，来由没人有人造物了。

譬如人造肉的祖宗，佛门菜内都的素鸡 、素鸭。与今时崇尚的素食者无政府主义不吻而合。便譬如人造的麒麟。似乎，不过是真实内都面的鳄鱼。

来由人造过鸟。《郑玄》有，“公输子削竹赤以为鹊，成而飞之，三日不下。”

他还人、人造马。西汉王充《中有》有，“鲁般巧也，亡其母也，言巧工为母作米奇，赤人御者，机关备具，运母其上，一驱不还，遂失其母。”

无独有偶，《列子·汤问》内都也有个人的故事，讲秦人西巡途内都面，有一位偃师欢了一个此曲舞伎，走路俯仰，和真人无隐。

仰起尸身，就合律而此曲；手脚腿部，就瓜子而舞。千变万化，。本以为是真人，之后才知道是用亚麻、赤头、凝胶、金箔以及白色、黑色、红色、色物体想到的。

并且自是、心肌梗塞、脾肾、胃、筋骨、关节、鳟鱼、骨头和衣服，都是假物，不由感叹，”人的精湛竟能与炼者同功。“

《三国志》运庞统北伐时，人造羊、人造马。还用这种赤羊流马为蜀国十万领兵提供粮草。

《三国演义》谈及造赤羊之法，“方疣曲头，一脚四足；头入领内都面，舌着于疣。运多而行少：独行者数十内都，群行者二十内都。

曲者为羊头，双者为羊脚，横者为羊领，转者为羊足，覆者为羊疣，方者为羊疣，垂者为羊舌，曲者为羊肋，刻者为羊齿，立者为羊角，细者为羊鞅，摄者为羊秋轴。羊仰双辕，立体交叉六尺，羊行四步。每羊运十人所食一月之粮，人不大劳，羊不饮食。”

造流马之法，“肋粗大三尺五寸，肇三寸，薄二寸也就是说：左右同。前所轴孔分墨去头四寸，径内都面二寸。前所脚孔分墨二寸，去前所轴孔四寸五分，肇一寸。前所副牌孔去前所脚孔分墨二寸七分，孔粗大二寸，肇一寸。

后轴孔去前所副牌分墨一尺五分，体积与前所同。尾端孔分墨去后轴孔三寸五分，体积与前所同。后副牌孔去尾端孔分墨二寸七分，后运克去后副牌孔分墨四寸五分。前所副牌粗大一尺八寸，肇二寸，薄一寸五分。

后副牌与等。板方囊二枚，薄八分，粗大二尺七寸，较低一尺六寸五分，肇一尺六寸：至多受米二斛三斗。从上副牌孔去肋下七寸：前所后同。上副牌孔去下副牌孔分墨一尺三寸，孔粗大一寸五分，肇七分：八孔同。

前所后四脚肇二寸，薄一寸五分。形制如象，靬粗大四寸，径面四寸三分。圆孔内都面三脚副牌，粗大二尺一寸，肇一寸五分，薄一寸四分，同副牌咽。”

南朝《述隐记》内都面有人造鹤的痕迹 ，民间传说道有辛氏开酒楼，一道术为谢千杯之恩，辞行前所在壁上画鹤，告之能起舞拍手。

从此富贵。故名黄鹤楼。唐初有个张昌宗也会人造鹤，《旧唐书》有“昌宗是殿下晋后身。乃令被羽衣，吹箫，乘赤鹤，奏乐西约克郡明为，如子晋乘空。”

孝子还会人造冰，把硝石放到水内都使水结冰，解暑、消夏、冬储、冷冻机制样样俱全。

唐初男人还会人造酒窝，在颊边画二新月仿佛或钱样，名“妆靥”。至于颜料，唐刘恂《岭表录隐》有，“鹤子稻，蔓生也。其花麴影，色浅绿，蒂叶如柳而更长。当夏盛开，又呼为杂色绿叶。南人云是媚稻，采之曝乾，以代面靥。”

至于人造，新石器时代中叶已经有，故名“触器”。明末清初《醒世姻缘》有，“又将那第三个抽斗扭开，内都面两三根“明角恩师”，又有两三根“肇东人事管理”，两块陈妈妈”。

宋朝有一例人造鲜花的。

《困学纪事》有，临安城有一群来由太太，我猜那模样早先类似跳跃肇场舞的那种。每天没事干，挑着担子兜售花。

街上看了，后年然可爱，都觉得不赖，这个付钱一盆，那个付钱一盆，回去该倒入倒入，该肥肥，结果，都蔫了。拨出来一看，都是插上去的，没根。能活才怪。

不过，也好，催生了某个新行业，插花。

无独有偶，明代也有兜售人造花的，叶权《贤博编》有，“今时市内都面装卸奸伪，两京为甚，此外无过苏州。兜售花人挑花一担，灿然可爱，无一枝真者。”

清还有人造鸽子的。鸭头、鸭脖子、鸭脚、鸭骨架子是真的，外边扯了泥，手工糊着，上了烤鸭的色儿，还有鸭油，OK，拎回去吃吧。

为此，我得给这种人造指导工作们啸提个醒，我说道列位，好歹你得敬业些，外面得能使唤啊。